Marta Axner

Just nu pågår utlysning av doktorandplatser på teologen i Uppsala. Bland annat finns plats i mitt ämne, religionssociologi. Sista ansökningsdag är 26 februari. Vill du ha tips inför ansökan går det bra att höra av sig. Mer info och alla blanketter etc finns här.
Så här står det i utlysningen:

Antagning till utbildning på forskarnivå vid teologiska fakulteten 1 september 2010 Ansökan om antagning till utbildning på forskarnivå och ansökan om studiestöd vid teologiska fakulteten skall ha inkommit till Registrator, Uppsala universitet, Box 256, 751 05 Uppsala senast fredag den 26 februari. Ansökan skall göras på därför avsedd blankett. Ansökan kan
avse följande ämnen:
Religionshistoria Religionssociologi Religionspsykologi Gamla testamentets exegetik Nya testamentets exegetik Kyrkohistoria Kyrkovetenskap Missionsvetenskap Systematisk teologi med livsåskådningsforskning Etik
Religionsfilosofi
För information om antagningsgrunder, ansökningsblanketter m.m. hänvisas till teologiska institutionens hemsida, www.teol.uu.se, eller till Ann-Kristin Eriksson (ann-kristin.eriksson @teol.uu.se), tel 018-4712174. Ansökningar som saknar uppgift om vidtalad handledare kommer inte att bedömas.
Praktiska tips: För att skriva ansökan behöver du ansökningsblanketten och studieplanen i forskningsämnet. Men hjälp av den senare ska du kontrollera att du uppfyller såväl den allmänna som den särskilda behörigheten för studier på forskarnivå i ämnet. När du skriver din ansökan kan du ha nytta av det som anges i fakultetens riktlinjer för utbildning på forskarnivå om ansökningsprocessen, bedömningskriterier och bestämmelser om den projektbeskrivning som är centrum i din ansökan. Samtliga anförda dokument finns på institutionens hemsida under länken ”Utbildning”>”Utbildning på forskarnivå”. Ta i god tid kontakt med en lärare vid fakulteten som är villig att fungera som handledare om du skulle antas.
För antagning föreskriver högskoleförordningen, 7 kap: 34 § Till utbildning på forskarnivå får endast så många doktorander antas som kan erbjudas handledning och godtagbara studievillkor i övrigt och som har studiefinansiering enligt 36 §. 35 § För att bli antagen till utbildning på forskarnivå krävs det att sökanden 1. har grundläggande behörighet och den särskilda behörighet som fakultetsnämnden kan ha föreskrivit, och 2. bedöms ha sådan förmåga i övrigt som behövs för att tillgodogöra sig utbildningen. 36 § Fakultetsnämnden får till utbildning på forskarnivå anta bara sökande som anställs som doktorand eller som beviljas utbildningsbidrag för doktorander. Fakultetsnämnden får dock anta sökande som har någon annan form av studiefinansiering, om nämnden bedömer att finansieringen kan säkras under hela utbildningen och att sökanden kan ägna så stor del av sin tid åt utbildningen att den kan slutföras inom fyra vad gäller licentiatexamen och åtta år vad gäller doktorsexamen.
För upplysningar kontakta Ann-Kristin Eriksson tel. 018-471 2174, e-post Ann-Kristin.Eriksson@teol.uu.se Fackliga företrädare är Anders Grundström, SACO-rådet, tel. 018-471 5380, Carin Söderhäll, TCO/ST, tel. 018-471 1996, Stefan Djurström, SEKO, tel. 018-471 3315. Välkommen med din skriftliga ansökan senast den 26 februari 2010 under adress: Registrator, UFV-PA 2010/278, Uppsala universitet, Box 256, 751 05 Uppsala eller fax 018-471 20 00 eller e-post registrator@uu.se. Om ansökan skickas per fax eller e-post skall den kompletteras med originalhandling inom en vecka från ansökningstidens utgång.

I fredags disputerade juristen Mosa Sayed på en avhandling om islamisk arvsrätt vid Uppsala universitet, något som väckt en del uppmärksamhet inte minst på grund av kritiken från Dilsa Demirbag Sten i SvD i fredags. Demirbag Stens kritik följer ungefär de linjer man kan förvänta sig, kritik av dels den mångkulturalistiska utgångspunkten, dels att islam (och, uppfattar jag det som, religioni allmänhet) inte bör få utrymme eller särbehandling i det svenska rättsväsendet. I grunden uppfattar jag denna artikel i linje med hennes ofta återkommande debattinlägg med en snävt västerländsk sekularism i grunden, uppfattningen att religion är helt en privatsak, helt upp tillindividen att välja sombör hållas borta från allt offentligt liv. Denna grundsyn bemöttes av min doktorandkollega Joel Halldorf på samma debattsida idag.

Det jag tycker är intressant i detta är framför allt två saker: synen på religion i det gemensamma/offentliga livet i Sverige, dels frågan om forskningens frihet och universitetens uppgift. Jag har inte läst Sayeds avhandling och tänker inte försvara hans åsikter eller slutsatser (även om jag misstänker att jag skulle uppfatta dem annorlunda än Demirbag Sten och hennes påhejare i kommentarsfältet) men jag vill gärna försvara hans rätt att uttrycka dem. Och jag vill gärna diskutera synen på religion och vad det sekulära samhället är och bör vara.

Mest skrämmande tycker jag synen på forskning som kommer fram, framför allt hos de efterföljande kommentarerna. Ryggmärgsreflexen hos massa människor är att ifrågasätta universitetets legitimitet på grund av en avhandling somde med all säkerhet inte läst och knappast skulle kunna kunna bedöma den vetenskapliga kvaliteten på. (Att Demirbag Sten har läst avhandlingen betvivlar jag inte, jag syftar på övriga debattanter). Att hävda att man i juridiskt arbete inte skulle få ifrågasätta grundlagen eller andra principer innebär en grav inskräkning av den Akademiska friheten, och en missuppfattning av den juridiska forskningens roll. Rättsvetenskap handlar inte om att fälla domslut, att göra tolkningar av gällande lag som en domstol gör. Självklart ska man kunna diskutera och ifrågasätta slutsatser av forskning eller kritisera metod osv, men att vilja förbjuda eller ifrågasätta viss forskning som sådan ärnågot helt annat. Och jag misstänker att det inte är nån slump att det är just islam som väcker så starka åsikter. Annars brukar det bara vara genusforskning som brukar få kommentarsfälten (och en och annan debattör) att ropa på forskningsförbud.

Gällande synen på religion så återkommer jag till det i ett eget inlägg.

En mer nyanserad kritik av Sayed finns hos Andreas Johansson Heinö.
Uuppdaterad 2010-02-06: efter att ha lagt upp inlägget igår via telefonen har jag nu fixat till länkarna mm.

Jag vill också påpeka att jag inte tillåter några trakasserier eller olagligheter i kommentarerna på min blogg. i det ingår förtal. Den som har saklig kritik eller vill diskutera sakfrågor är varmt välkommen, den som vill göra grundlösa anklagelser om terrorism får göra det på sin egen blogg.
Läs även andra bloggares åsikter om islam, akademisk frihet, uppsala universitet, juridik, mosa sayed, dilsa demirbag sten, religion, arvsrätt

Nu finns Evin Cetins grymma kampanjlåt Rikta Ljuset med Medina också i en mp3-version för gratis (laglig!) nedladdning. Klicka här!

Igår firade jag första maj på ett soligt Vaksala torg i Uppsala. Huvudtalare var skådespelaren Richard Wolff som höll ett bra tal - i lite annan stil än de klassiska sossetalen (”kamrater, mötesdeltagare” var det inte så många av) men med bra poänger om vikten av att satsa på kulturen, om hur tydliga skillnaderna mellan höger och vänster är och såklart om segern vi firade igår att den nya äktenskapslagstiftningen trätt i kraft.
Det var mycket folk och bra stämning i Uppsala, och jag passade på att hjälpa till med lite Evin-kampanjande. Mycket glada miner, många har läst och hört om Evin och ville gärna läsa mer - broschyrerna gick åt snabbt. Ganska många hade sett henne i Nyhetsmorgon i tv4 och några hade läst i Amelia eller svd. Känns som att det finns stort intresse för Evin och många som vill rösta för Pizza-Sverige i juni!

Andra bloggar om: politik, första maj, 1 maj, evin cetin, pizza-sverige, rikta ljuset, uppsala, socialdemokraterna, eu-val

Evin på Facebook, Evins kampanjsida

På fredag promoveras ett antal nya doktorer vid Uppsala universitet, och samtidigt ett antal hedersdoktorer. En av hedersdoktorerna vid teologiska fakulteten är en av mina forskaridoler, professor Linda Woodhead vid Lancaster University. Hon är i grunden religionssociolog men har gjort ett antal olika studier med olika inriktningar, såväl lokala kvalitativa studier som teoretisk begreppsutveckling. Hon har forskat inte minst om “spirituality” (ung nyandlighet men i en vidare bemärkelse) och olika studier av kvinnors religiositet. Trots sin i sammanhanget ringa ålder, hon är född 1964, är hon ledare för ett gigantiskt forskningsprojekt finansierat av de brittiska forskningsråden, The religion and society programme.

Woodhead håller en öppen föreläsning i Uppsala idag kl 14.15 i universitetshuset sal IV, som kommer att utgå från hennes senaste forskning om slöjan som symbol, dess användning och betydelse.

Andra bloggar om: forskning, utbildning, religion, slöja, woodhead, teologi, hedersdoktor

Igår tillkännagav Vetenskapsrådet vilka 20 särskilt starka forskningsmiljöer i Sverige som tilldelats sk Linnéstöd. Det är stora anslag, 5-10 miljoner årligen över upp till 10 års tid för forskningssatsningar inom olika områden. Och förutom att det alltid är kul när det delas ut mycket pengar det forskning, så är det extra roligt att ett av dessa områden är på mitt forskningscentrum! Ansökan Religion som samhällsfaktor — aktuella utmaningar för demokrati och rättssamhälle/The Impact of Religion: Challenges for Society, Law and Democracy var alltså en av dem som beviljades stöd - och nu inrättas ett sk Centre of Excellence med forskare från framför allt teologiska och juridiska fakulteterna som i fem olika teman ska forska kring religionens påverkan på samhället. Och i ett av dessa teman (om samspelet mellan samhällsförändring och religiös förändring) ska min kommande avhandling ingå. Huvudsökande är min professor Anders Bäckström och för Juridiska fakulteten är dekan Maarit Jänterä Jareborg ansvarig.

Förutom att det såklart känns superspännande att få ingå i en sådan här forskningssatsning så känns det framför allt jätteroligt att Vetenskapsrådet vill satsa på forskning kring religionens samhällsrelevans. Många religionsvetare har känt av ett ökande intresse, och frågor kring religion och politik, religion i offentligheten och religionsfrågor i samband med lagstiftning - inte minst familjerätt - är aktuella och brännande. Att det nu ges möjlighet att ta ett stort samlat tvärvetenskaplig grepp kring dessa tror jag kan intressera fler än bara de redan engagerade religionsforskarna.

Mer om Impact of religion kan man läsa i ansökan som finns i sin helhet här (pdf på engelska) eller den svenska populärvetenskapliga sammanfattningen här (pdf).

Uppdatering: Kyrkans tidning skriver om projektet.

Andra intressanta bloggar om: forskning, samhälle, religion, vetenskapsrådet, vr, linnéstöd, centre of excellence, religionsvetenskap, Uppsala

Idag har jag ägnat mig åt Byggnadsnämndens årliga utflyktsdag - varje vår avslutar BN terminen med att besöka några aktuella byggprojekt i olika faser av processen. Det har varit en väldigt lärorik och intressant dag som dels spenderats på promenadavstånd från stadshuset - resecentrum, dragarbrunnsgatan, posthuset samt parkeringshuset grimhild som blivit inbyggt i bostadsrätter - och dels i stråket längs med Dag Hammarskölds väg - akademiska sjukhuset, kvarteret blåsenhus och ultuna. Antagligen skulle jag inte kunna göra dessa olika projekt rättvisa med en rapprot från en itnrycksrik dag, men bara konstatera vilken förmån det är vara med och fatta långsiktiga beslut som spelar roll för människornas vardag i vår stad för lång tid framöver (även om just de projekt vi besökte idag mestadels beslut innan jag valdes in i nämnden 2006).

Mest fascinerad är jag nog trots allt av jätteprojektet resecentrum. Det har sagts förut, men när centrumet och omkringliggande byggnader invigs 2011 kommer det att skifta tyngdpunkten i hela city. Titta gärna på den innehållsrika hemsidan för projektet, där man kan hitta allt från formella dokument till datoranimerade filmer och arkitektritningar. Lägg särskilt märke till hur mycket park det kommer bli runt stationsområdet och hur den nya centralpassagen verkligen kommer binda ihop östra och västra delen av staden.

Apropå centralpassagen fick vi gå ner en bit i den idag, fast den är långt ifrån färdig och öppen för allmänheten. Jag var helt fascinerad, inte minst av sikten mot slottet och hur bred och öppen den kändes. Och det är ju bara att inse när jag läser ovanstående meningar, och funderar på hur många timmar jag idag har ägnat åt att imponerad titta på betongplattor och byggskisser, att jag nog snart blivit betongsosse på riktigt

Andra intressanta bloggar om: politik, stadsplanering, uppsala, resecentrum, betong

Det är kårval i Uppsala, fram till den 21 april kan alla uppsalastudenter rösta för att påverka hur Uppsala studentkår ska styras nästa år. Som lite hjälp på traven kan man med fördel njuta av s-studenters valfilmer:

När patriarkatet får styra universitetet och När kapitalet får styra universitetet

Hela s-studenters valprogram, våra kandidater och mer info finns på laboremus.nu.

Andra bloggar om: politik, socialdemokraterna, s-studenter, kårval, student, patriarkat, kapitalet, valfilm, humor

Den borgerliga majoriteten i Uppsala kommun vill bygga ett nytt stort köpcentrum i Östra Fullerö, 7 km norr om Uppsala. Idag finns fyra sk externhandelsplatser i utkanten på vardera sidan om Uppsala, och det är de platser som är fastslagna i översiktsplanen, ett väl förankrat dokument där stadens långsiktiga utveckling planeras. Nu vill majoriteten alltså gå emot översiktsplanen och tillåta ett nytt stort köpcentrum långt från stan. Redan nu är det på gång en fördubbling av handelsytan på stora Gränby centrum och byggande av mer handel i centrum. Fullerö skulle kräva en ytterligare förstärkning av vägarna på nybyggda avfarterna på E4:an vid området. Det skulle helt enkelt innebära en kraftig ökning av onödig biltrafik. Känns knappast som en modern klimatpolitik för framtiden.
Just nu pågår samrådet, där programmet för området är ute på “remiss” där kommunbor liksom olika intressen har möjlighet att komma med synpunkter. Om du också tycker att det är en dålig idé att bygga omoderna stora köpcentrum som kräver långa bilfärder kan du (som bor i Uppsala) ge ett yttrande till stadsbyggnadskontoret senast imorgon 27/2.

Programmet för området (förslag på hur det ska se ut, alltså) och mer information finns på kommunens hemsida här .
Flogsta-Ekeby s-förening har skrivit en del om Fullerö. De har också en blankett som kan användas för yttrande.

Unt har skrivit en del om planerna.

Andra intressanta bloggar om: klimat, politik, trafik, externhandel, köpcentrum, uppsala, östra fullerö, stadsbyggnad

Imorgon torsdag bjuder den evangelikala kristna studentföreningen Credo in till föreläsning i universitetshuset i Uppsala med titeln “Intelligent skapelsetro”. Föreläsare är Anders Gärdeborn. På affischen presenteras han med titeln Civilingejör, men inget i övrigt om varför han föreläser om “Darwinistisk vetenskap, intelligent design, biblisk skapelsetro” som undertiteln lyder. Om man däremot googlar hans namn framkommer att han är talesman i föreningen Genesis som är “en ideell förening som vill verka för en kristen grundsyn på vetenskaperna och för att den bibliska synen får komma till tals i skola och samhälle” enligt sin hemsida. Sidan är full med argument mot att evolutionsläran skulle vara vetenskaplig (eller mer vetenskaplig än Bibelns skapelseberättelse).

Jag är ärligt talat förvånad att universitetet lånar (eller hyr) ut sina lokaler till en sådan här verksamhet. Eller framför allt är jag förvånad att det inte varit mer debatt om saken (i alla fall har den inte nått mig). Självklart har vi yttrandefrihet och alla får uttrycka sina åsikter. Men ett universitet ska främja vetenskaplig reflektion, och det görs i min mening inte genom att ge plats åt anti-intellektuella kvasivetenskapliga teorier som kreationism, om än förklädd till vetenskap.

Personligen tror jag att Gud har skapat världen. Jag tror också att Gud har skapat människan med förnuft att utforska världen, och det gör vi - bland annat - med hjälp av naturvetenskapen. Kunskap om världen kan aldrig vara ett hot mot Gud, och att försöka attackera vetenskapligt tänkande utifrån teologi är inte bara dålig vetenskap utan dessutom dålig teologi. Förutom att det underminerar alla kristna (majoriteten, faktiskt)som inte har problem med att använda vetenskapliga metoder för att utforska vetenskapliga frågeställningar.

Läs även andra bloggares intressanta åsikter om vetenskap, forskning, kreationism, intelligent design, fundamentalism, uppsala, religion

Tyvärr kommer jag själv antagligen inte kunna vara med på något av nedanstående, men för er andra som kan gå på intressanta föreläsningar i Uppsala på vardagkvällarna har jag några tips.

Först: min gamla studentförening Laboremus har ett tema för en del av höstens föreläsningar: Staten och feminismen. Så här ser programmet ut: