Arbetet med att revidera och förnya Den Svenska Kyrkohandboken (som alltså är de i svenska kyrkan stadfästa gudstjänstordningarna för såväl söndagarnas gudstjänster som dop, vigsel och begravning mm, för er som inte kan kyrklingo) har pågått länge. Efter att förslaget som kom 2000 avvisades tillsattes en ny grupp för några år sedan, och nu börjar det sakta men säkert att hända saker.

Förra omgången (2000, alltså) fick förslaget mycket kritik. Ett skäl till det var sannolikt att det kom som ett färdigt förslag och inte var så förankrat som en sådan här bok behöver vara för att bli accepterad. Det fanns andra problem också – förslaget hade på vissa punkter brister, och på vissa punkter handlade det kanske om att de var lite före sin tid.

För att inte göra om samma misstag har den nya handboksgruppen valt en annan arbetsmodell. Att det har dröjt flera år innan vi hört från dem, bror på att de gjort ett omfattande förankringsarbete, för att pejla av vilka behov som finns inför en ny handbok och vilka avvägningar som ska göras. Det som kommer nu från gruppen är inte heller några färdiga gudstjänstordningar som domkapitel och församlingar (eller andra remissinstanser) ska säga ja eller nej till, utan ett i mitt tycke mycket genomarbetat dokument med teologiska grundtankar och reflektioner kring principer för en ny handbok. Dessa är väl värda en genomläsning. De har också identifierat några av de saker som inte fungerade förra gången – då försökte man göra språket mer inkluderande genom att stryka personliga pronomen (han om Gud) samt könade gudanamn (som Fader, Herre etc). Gruppen nu menar att det bara är klumpigt att ändra i redan etablerade formuleringar, utan vill hellre se att handboken kompletterar med flera olika alternativ med nya formuleringar. Jag tror att det är en klok väg framåt.

På en punkt är de överens med det förra förslaget: istället för att ha en rad olika gudstjänstordning som idag (högmässa, högmässogudstjänst, söndagsgudstjänst etc) föreslår de en gemensam struktur, ordo som det kallas på kyrkiska, för alla gudstjänster, men med många olika alternativ samt som kan firas med alla eller bara delar av momenten med. Ett förslag på hur en sådan struktur ska se ut finns också utskickat med förslaget.

Där lyfter de också en rad frågor som de specifikt efterfrågar remissvar på. Exempelvis om trosbekännelsen bör vara obligatorisk, samt hur man ska se på beredelsen (syndabekännelse och förlåtelse) där det råder delade meningar.

Jag tror dels att det här är en väldigt bra lösning för att jobba vidare med handboken – att först diskutera sakfrågorna i princip, för att sedan gå in i formulerandet av specifika texter. Istället för att hamna i långa diskussioner om enstaka formuleringar så öppnar de för att ta de teologiska tjurarna vid hornen. Vad är trosbekännelsens plats i gudstjänsten? Hur ska vi se på synd, bekännelse, försoning, förlåtelse och hur ska det ta sig liturgiskt uttryck? Hur mycket måste vara gemensamt i Svenska kyrkans gudstjänster och hur mycket frihet ska varje församling ha? Jag anar en aning kritisk ton i förslaget (som jag delar) mot att i längtan efter att hitta lokala uttryck har många församling mer eller mindre helt lagt handboken åt sidan, och att det inte alltid har ett helt lyckat resultat. Med en ny handbok med större valmöjligheter och utrymme för lokal variation skulle kanske närheten till de överenskomna ordningarna (eller handboksdisciplinen om man kallar det så) faktiskt kunna öka gentemot dagens situation.

Det ska sägas att det här förslaget bara handlar om söndagens gudstjänst. Andra ordningar som dop och vigsel har gruppen inte börjat med ännu. Men om de arbetar efter samma modell kanske vi också får en sådan principiell remissomgång angående dessa – och då kommer sannolikt den redan nu påbörjade diskussionen om arvsyndsläran blomma ut på många håll i Svenska kyrkan.

Jag hoppas på intensiva och konstruktiva diskussioner om förslagen och ser fram emot hur handboksgruppens arbete kommer att gå vidare. Förslaget för grundordning för mässan finns här (pdf) och dokumentet med de teologiska principerna finns här (pdf). Enligt de uppdaterade direktiv gruppen har fått ska ett helt färdigt förslag på ny handbok föreligga 2014 så de har en del kvar att göra…

Andra bloggar om: svenska kyrkan, religion, handboken, gudstjänst, mässordning, teologi