Marta Axner

På torsdag 1/11 är det dags för provval (eller nomineringsval som vore en bättre benämning) för Biskop i Västerås stift. Präster och förtroendevalda från hela stiftet samlas i Falun för att presentera kandidater och sedan rösta. De kandidater som får mer än 5% av rösterna går vidare till hearing (i Västerås 12/12) och sedan det riktiga valet 10/1. Om ingen där får mer än 50% av rösterna hålls en andra omgång.

Som jag skrivit om tidigare har en grupp utsedd av stiftsstyrelsen plockat fram några kandidater men nu har även andra dykt upp, mestadels presenterade i lokalmedierna. På stiftets hemsida kan man idag läsa att följande namn har presenterats offentligt av någon:

Föreslagna Biskopskandidater som vi känner till (fram till den 24 oktober 2007).

Jerker Alsterlund, kontraktsprost Domprosteriet, kyrkoherde i Önsta, Västerås

Sven Hillert, rektor för Svenska kyrkans Pastoralinstitut i Uppsala.

Patrik Wallmark, kyrkoherde i Köping

Bengt Linvall, kyrkoherde i Västerås Lundby församling,

Christina Schenning, Räddningsverket, utbildnings- och utvecklingsfrågor inom samhällets olycks- och krishantering.

Margarethe Isberg, domprost i Västerås

Thomas Söderberg, kyrkoherde i Envikens församling och direktor i förbundet S:t Lukas

Marika Markovits, direktor på Stockholms Stadsmission

Eva Brunne, stiftsprost i Stockholms stift

Johan Dalman, enhetschef för ekumenik på kyrkokansliet i Uppsala

Håkan Wilhelmsson, domprost i Lund

Ingegerd Sjölin, rektor vid Svenska kyrkans Pastoralinstitut i Lund

Det är alltså de sju sista kandidaterna (från Margarethe Isberg och neråt) som presenterats av gruppen, övriga har lyfts av någon röstberättigad präst eller förtroendevald. Sven Hillert har jag tidigare nämnt som någon jag tror kan gå vidare, och möjligen tror jag att även Christina Schenning kan ha en chans. De andra har jag svårt att bedöma. Det är överhuvudtaget svårt att gissa - stiftet är stort och en kandidat som är välkänd i Västerås kan vara helt okänd i Dalarna och tvärtom. Det är inte heller säkert att präster och förtroendevalda tänker likadant och värderar samma saker när de väljer. Dock verkar det inte vara några hårda partilinjer i det här valet, i alla fall inte enligt Kyrkans tidning (och det har varit min egen bild också).
Återkommer eventuellt med fler reflektioner. Jag har hur som helst bestämt mig för hur jag ska rösta. Och jag är ganska spänd på hur resultatet kommer bli på torsdag. Stiftet har lovat att hemsidan ska uppdateras löpande under torsdagen, själv kommer jag inte ha tillgång till någon dator så det kan dröja innan jag kommenterar resultatet.

Andra intressanta bloggar om: svenska kyrkan, biskop, biskopsval, västerås, kyrkan

Nu finns alla beslut från årets kyrkomöte upplagda i bokstavsordning här med pedagogiskt uppställda länkar till motioner, betänkanden och snabbprotokollen. Hela debatten finns också upplagd på video men är kanske lite svårare att navigera i.

Media från kyrkomötet (förutom de stora mediernas rapporter om vigselrättfrågan) finns framför allt hos kyrkans tidning och Dagen.

Slutligen har jag lovat att framföra en hälsning till mina bloggläsare från biskop Sven Thidevall. Biskop Sven verkar vara en flitig bloggläsare (inte bara av den här bloggen) och intresserad av nya sätt att kommunicera. Kanske dags att skaffa en egen blogg? Så länge kan man läsa en hösthälsning på Växjö stifts hemsida (klicka på Biskop).

Andra bloggar om: svenska kyrkan, kyrkomötet, sven thidevall

Nu har de sista besluten fattats i årets kyrkomöte och enbart avslutningsgudstjänsten i Domkyrkan återstår. Mestadels fattades besluten som väntat, men som i alla organisationer är inte förhandlingarna kompletta utan att plenum i någon eller några frågor gått emot utskottet eller styrelsen. Så också i kyrkomötet. I år var det två frågor som vände i plenum efter debatten. Den ena gällde Eva-Maria Muncks motion om att Svenska kyrkan ska införa möjligheten för församlingar att bli rättvisemärkta enligt den modell som finns i England. Utskottet sade nej men efter en intensiv debatt - där bland andra Rättvisemärkts generalsekreterare Alice Kuhnke (som alltså är ledamot i kyrkomötet) deltog - vände frågan och kyrkomötet biföll motionen. Den andra frågan var den allra sista på dagordningen, och handlade om en motion om att undersöka möjligheterna för att genomföra en jämställdhetsmätning av kyrkomötets plenum. Även här hade utskottet ställt sig negativ, men efter en rejäl debatt (där jag även deltog) blev det med stor majoritet bifall till förslaget. Det ska bli väldigt spännande att se vad som händer med kyrkomötets något stela arbetsformer framöver.

Snabbprotokoll med alla beslut finns uppe nu på kyrkomötets hemsida. Så småningom kommer de fullständiga protokollen där alla anföranden finns utskrivna. Förr trycktes böcker - varje kyrkomöte blev flera band. Numera trycs väl några exemplar men de flesta kan ta del av protokollen på nätet istället, vilket inte bara sparar miljön utan dessutom gör dem mer tillgängliga för allmänheten.

Andra intressanta bloggar om: svenska kyrkan, kyrkomötet, jämställdhet, rättvisemärkt, beslut

Nu har även min andra motion behandlats, motion 2007:13 Klimatplaner i Svenska kyrkan som jag skrivit tillsammans med Anna Karin Hammar. Förslaget var att ta fram koncept för klimatplaner för Svenska kyrkans nationella nivå som sedan även kan användas lokalt och på stiften. Utskottet föreslår inte bifall, men att klimatfrågorna och förslaget med klimatplaner  tillförs en redan pågående arbetsgrupp för miljöfrågor i kyrkan så vi är rätt nöjda ändå. I kyrkomötet kallas det för “begravning med krans”, när en motion avslås formellt men när dess innehåll ända får gehör.

Igår behandlades motionen som jag och några fler skrivit om en förbättrad process för lämplighetsprövning och antagning av diakon- och prästkandidater (mer om den här). Som väntat avslogs motionen men vi fick möjlighet att lyfta fram våra synpunkter i talarstolen i alla fall, och har mött mycket positiv respons, inte minst från biskoparna. Det pågår nu en harmoniseringsprocess där stiftens antagning samordnas mer, och vi hoppas nu att kandidat- och studentperspektivet ska få plats i den processen. Här nedanför följer mitt anförande i talarstolen igår.

Kyrkomötesvänner,
som utskottet mycket riktigt uppfattat, föddes motion 48 i frustration över hur antagningsförfarandet till präst och diakon idag ser ut. Sofija [Pedersen Videke, medmotionär] har redan gett några bilder,och jag vill använda mina minuter här till att ge några ytterligare infallsvinklar från en nyligen prästvigd som de senaste åren haft många kontakter med kandidater från de flesta stift.

De skillnader mellan de olika stiften som Sofija berörde i sitt inlägg är problematiskt, men det är inte bara olikheterna som är problematiska. Relationen mellan kandidat och stift är i vissa fall präglat av tydlighet, transparens och respekt, men så är tyvärr inte alltid fallet. Ibland framstår processen som sluten och godtycklig, och det är ibland svårt för kandidaterna att förstå varför antagningsgruppen eller domkapitlet beslutat som de gjort. Denna bild förstärks av upplevelsen bland kandidater att bedömningarna är olika i olika stift. För studenter vid teologens fikabord krävs ingen utredning för att se att skillnaderna är skrämmande stora. Det är inte heller alltid som kriterier och bedömningsgurnder kommuniceras tydligt, och det händer att kandidater får känslan av att allting inte sägs.
I vissa fall finns dessutom ett inslag av att stiftsföreträdare i kommunikationen med prästkandidaterna trycker på det faktum att kandidaten inte är slutligt antagen innan präst-/diakonexamen dagen innan vigning. Detta har beskrivits bland annat av prästen Elin Engström i en ledare i Svensk Kyrkotidning nr 13 2006, en läsvärd artikel om problemen med att kandidaterna står i sådan beroendeställning till stiften.

Trots att jag inte tror att det finns någon illvillig ambition från stiften att skrämma kandidater till tystnad eller att behandla kandidaterna utan rättssäkerhet. Men tyvärr är det ibland konsekvensen av dagens stora skillnader och ibland oklara antagning. Jag ser fram emot biskopsmötet fortsatta arbete med frågan och hoppas att former för att ta tillvara kandidaternas erfarenheter i det arbetet och i framtidens utbildningar snarast utarbetas.

Andra intressanta bloggar om: svenska kyrkan, kyrkomötet, antagning

Alldeles nyss beslutade kyrkomötet som väntat i enlighet med utskottets förslag - det blir ingen utredning om konsekvenserna av ett eventuellt avskaffande av kyrklig vigselrätt. Utskottets förslag vann med lite drygt 2/3-majoritet.

Dn är snabba även idag och har redan en artikel ute.

Egentligen betyder inte de här beslutet särskilt mycket - det enda som beslutats är att kyrkan i dagsläget inte ska förbereda ett avskaffande av kyrklig vigselrätt. Remissomgången om utredningen av könsneutrala äktenskap påverkas inte i sak av belsutet, även om kyrkostyrelsen nu fått en indikation från kyrkomötet om att den kyrkliga vigselrätten bör bevaras.

Nästa år, när riksdagen sannolikt har beslutat (eller åtminstone har ett förslag på sitt bord) om en könsneutral äktenskapsbalk, kommer frågan att ställas på sin spets på allvar. Då kommer dels svenska kyrkan behöva ta beslut i fråga om vigselrätten, dels kommer frågan att i grunden behöva behandlas i samband med revideringen av kyrkohandboken och gudstjänstordningen för vigselgudstjänst. Då kommer den teologiska diskussionen behöva tas på allvar, något jag ser fram emot.

Andra intressanta bloggar om: svenska kyrkan, kyrkomötet, äktenskap, vigselrätt, kyrkan

Redan nu finns en sammanfattning av debatten om vigselrätten på dn.se som väl fångar debatten ganska väl - även om det finns några sakfel (Anna Karin Hammar må ha sitt ursprung i Lund men bor sedan ett antal år i Uppsala, som hon också representerar i kyrkomötet).

Vad jag tycker framgår av förra inlägget. 

I eftermiddag kommer som bekant frågan om vigselrätten upp i kyrkomötets debattplenum, vilket också dn skriver om idag. I artikeln finns också en sammanställning av de olika underremissvar som stiften har lämnat till kyrkostyrelsen om den statliga utredningen om könsneutral äktenskapsbalk, som jag skrivit om tidigare.

Men artikeln slirar lite, och den debatt som pågår i media stämmer inte riktigt med det som faktiskt ligger på kyrkomötets bord idag. Det som ska beslutas den här veckan är om kyrkan ska tillsätta en utredning om konsekvenserna av att avsäga sig vigselrätten. Det ska alltså INTE beslutas huruvida kyrkan ska ha vigselrätt eller inte, och ännu mindre om vi ska ha könsneutrala äktenskap eller inte eller några andra frågor som rör juridiken eller äktenskaps/samlevnadsteologi. Det främsta skälet till att Gudstjänstutskottet (som handlagt frågan) föreslår avslag på dessa motioner är den signal som det skulle sända under pågående remissarbete, när svenska kyrkan så sent som 2003 beslutade att bevara vigselrätten. Att börja utreda den här frågan nu är att gå händelserna i förväg.

Personligen är jag principiellt positiv till civilregistrering av äktenskap som är lika för alla. Jag är tveksam till att kyrkor och samfund ska ha den myndighetsutövning som vigselrätten innebär. Däremot tänker jag i det här fallet rösta mot en utredning om avskaffad vigselrätt. Anledningarna till det är flera.

För det första är det att göra saker i fel ordning. Nu pågår en remissomgång om den statliga utredningen där kyrkan tillsammans med många andra kan uttrycka sin åsikt men det är inte kyrkan som äger frågorna som ligger på bordet nu. Det är rimligt att avvakta en förändrad lagstiftning, och när vi vet hur den lagstiftningen ser ut kan kyrkan ta ställning till hur vi vill ställa oss till frågan om vigselrätten.

För det andra så är det av fel skäl som frågan idag ligger på bordet. De som vill utreda och avskaffa den kyrkliga vigselrätten vill det främst för att slippa ta ställning till frågan om samkönade vigslar i kyrkan, och att man därmed inte behöver hantera en potentiellt uppslitande debatt. En och annan drivs säkert av en principiell övertygelse, men att den är uppe nu beror på de samkönade vigslarna. Jag vill inte att vi ska ducka från den frågan, och jag tror itne heller att vi kan - eller ska - ta någon genväg från att ordentligt arbeta igenom inställningen till samkönade relationer och att även dessa ska välsignas på samma sätt som heterosexuella pars.

Slutligen betyder inte min principiella tveksamhet att jag är säker på att det just nu är riktigt för kyrkan att avsäga sig vigselrätten. Det finns en stor önskan från människor att få gifta sig i kyrkan, och det är inte att förakta. Ett så stort beslut som om samfunden ska ha vigselrätt eller inte ska inte tas med kniven på strupen för att undvika en annan debatt. Det är någonting vi måste ta ställning till under mer genomarbetade former.

Andra intressanta bloggar om: politik, svenska kyrkan, kyrkomötet, vigselrätt, äktenskap

Idag är den stora debattdagen i kyrkomötets plenum. Nu på förmiddagen diskuteras mål- och rambudgetskrivelsen. Förut har den alltid diskuterats sist på fredag eftermiddag, och det är bra att de viktiga och långsiktiga frågorna får tid tidigare under veckan. Sannolikt fortsätter debatten fram till lunch 12.30 trots att vi borde ha hunnnit med några fler ärenden innan dess - åtminstone de som vi inte hann med igår…
Efter lunch kl 14 blir det debatt om vigselrätten. Det fanns 20 talare anmälda i förväg, och eftersom fler kan tillkomma under debattens gång blir det nog en lång debatt det med. Det går bra att följa debatten live på kyrkomötets hemsida.

Min motion om antagning av präst- och diakonkandidater ska egentligen också upp idag, men med tanke på tidschemat finns det nog risk att den inte hinns med förrän imorgon.

När vi väl släpps ut ur universitetshuset kan vi i alla fall njuta av hur fint Uppsala är på hösten. Så här fin var utsikten från mitt rum igår.

Andra bloggar om: svenska kyrkan, kyrkomötet, uppsala

Kyrkomötets plenumförhandlingar är inledda, som vanligt med frågestund (=interpellationsdebatt). Ledamöter kan ställa frågor till kyrkostyrelsen som besvaras muntligt och skriftligt i plenum. Årets frågor handlade om ett brett spektrum av ämnen, bland annat hur kyrkans resor påverkar utsläpp av klimatgaser, utköp av präster, själavård på internet och hur frågor bereds inför kyrkomötet. Den fråga som väckte längst diskussion handlar om kyrkligt/religiöst innehåll i radio och tv. Frågan ställdes om hur kyrkostyrelsen arbetar för att motverka de (enligt frågeställaren) kvalitativt och kvantitativt bristfälliga kristna och religiösa program - antalet sända minuter har minskat och andakterna har byts ut mot mer allmäna reflektioner.

Svaret från kyrkostyrelsen blev att ett arbete pågår inom Sveriges kristna råd och samtal förs framför allt med Sverige Radio och Sveriges television, men ett internt arbete pågår också. Inte minst kommer möjligheterna till att sända gudstjänster och annat material på webben undersöks.

Själv tycker jag att kristet och annat religiöst material har sin plats i public service, och det är viktigt att det håller hög kvalitet. Samtidigt kommer vi inte ifrån att det materialet aldrig kommer att upplevas som tillräckligt av de intresserade men alltför omfattande för kritikerna. Framtiden tror jag ligger i just att producera eget material och sprida i billiga webbaserade kanaler för tv eller radio. Det sa bli spännande att se utvecklingen på det området.

Andra bloggar om: svenska kyrkan, kyrkomötet, public service, religion

Om en liten stund återupptar årets kyrkomöte förhandlingarna. Den här veckan är det debatt och beslut i plenum, och därmed betydligt mer offentligt än förra omgångens utskottsbehandling. Allt som sker i plenum går att följa via webb-tv på kyrkomötets webbplats.
Den medialt hetaste frågan, om vigselrätten, behandlas imorgon onsdag kl 14.00. Det kommer förhoppningsvis bli löpande bloggrapporter under dagarna som vanligt från min sida.

Lars Berge skriver en läsvärd krönika idag i svd om chiquitas blodiga historia, inblandning i militärkupper och hur man idag (med hjälp av pr-byrån Hill & Knowlton) försöker skrämma bloggare och skribenter till tystnad även i Sverige.

Efter en serie sammanslagningar med andra bolag har United Fruits idag blivit Chiquita. Ett bolag som så sent som i våras bötfälldes av det amerikanska justitiedepartementet för att ha betalat ut miljonbelopp till Förenade självförsvarsstyrkorna, AUC. Den colombianska högermilisen är av USA stämplad som en terrororganisation och anklagas för systematiska massakrer, tortyr och kidnappningar i de områden Chiquita har sina plantager. Men det här vill naturligtvis inte bananjätten att jag ska bry mig om när jag trängs vid fruktdisken på Ica en fredagseftermiddag.

Därför låter de pr-firman Hill & Knowlton ringa runt och försöka tala de svenska journalister och bloggare som haft oskicket att skriva om den pågående rättsprocessen mot företaget till rätta. Dessutom har de försett sina bananer med ett klistermärke med en groda som symboliserar Chiquitas omsorg för djungelns djur och arbetarna på plantagerna. Ekotrenden i butikshyllorna är en välkommen utveckling. Men en liten gullig groda skriver inte om historien.

Några av de bloggare som skrivit om Chiquita:

Vida Latina

Syrran

Lisa Förare Winbladh

Andra bloggar om: chiquita, bananer, storföretag, mänskliga rättigheter, Hill & Knowlton

Två tips apropå stureplansdomen:

Kajsa Borgnäs skriver som vanligt klokt, den här gången om att mäns fysiska och sexuella våld mot kvinnor inte kan förstås särskilt från mäns överordning och dominans av utrymme på andra områden. Dagens must-read.

Lite mindre självklar koppling: Forum för levande historia har ett projekt kring åskådarrollen som heter Spelar roll. Från det projektet kommer den här filmen. Om vi inte accepterade när människor behandlar varandra illa (även i mindre extrema situationer än i filmen) så skulle mycket av det sexuella och vardagsvåldet kunna hindras.

Andra bloggar om: våld, stureplan, kajsa borgnäs, våldtäkt, ansvar

p.s. om någon vet varför jag inte lyckas bädda in filmer från You tube i wordpress så tar jag tacksamt emot lite support. d.s.

I förra inlägget skrev jag om oenigheten i de lokala remissvaren till kyrkostyrelsen om utredningen om könsneutrala äktenskap. Nu på kvällen rapporterar Dagen att de flesta stiftsstyrelser och domkapitel är klara med sina svar och majoriteten är positiva till utredningens förslag om att göra lagstiftningen könsneutral och låta samfunden behålla vigelrätten.

Så här ser Dagens sammanställning ut:

Svenska kyrkans stifts svar på utredningen ”Äktenskap för par av samma kön – Vigselfrågor”:
Göteborg – ja
Härnösand – ja
Karlstad – delat (domkapitlet ja med biskopens reservation)
Linköping – ja
Luleå – delat
Lund – ja
Skara – delat (ja till gemensam lagstiftning, nej till gemensam beteckning)
Stockholm – vill ej svara på utredningens huvudfråga
Strängnäs – nej
Uppsala – delat (domkapitel – ja, stiftsstyrelse – nej)
Visby – ja
Västerås – ja
Växjö – beslut taget, protokollet ej justerat

Andra bloggar om: svenska kyrkan, äktenskap, hbt, vigselrätt, kyrkan

I våras kom utredningsbetänkandet Äktenskap för par med samma kön och dess förslag med införandet av en könsneutral äktenskapslag och bibehållen vigselrätt för kyrkorna har diskuterats flitigt i kyrkorna liksom i samhället i övrigt. Inom svenska kyrkan är synen olika dels på äktenskap/partnerskap för samkönade par, dels i fråga om vigselrätten. Formellt är frågan på remiss och ska besvaras av kyrkostyrelsen senare i höst, och nu i veckan ska alla domkaptiel och stiftsstyrelser lämna sina remissvar till kyrkostyrelsen. Förutom denna formella behandling debatteras frågan på andra sätt, dels i media där biskoparna gått idiskussion med varnadra (vilket är väldigt ovanligt), dels har frågan om avsägande av vigselrätten kommit upp i kyrkomötet trots att frågan egentligen inte ligger på kyrkomötets bord just nu.

När nu remissvaren börjar komma in till kyrkostyrelsen visar det sig att stiften är delade - dels mellan sig, men även har domkapitel och stiftsstyrelse kommit till olika slutsatser i några stift. Dagen rapporterar idag att Uppsalas domkapitel sagt ja till utredningens förslag medan Uppsalas stiftsstyrelse tidigare sagt nej. Kyrkans Tidning (ej på nätet) skriver idag om några av remissinstansernas svar, där vissa inte tar ställning alls medan Karlstad, Linköping och Svenska kyrkans ugna säger ja och Strängnäs och Skara säger nej. Under veckan kommer resten av svaren, och då blir bilden kanske klarare av hur stämningarna ser ut runt om i landet. I Kyrkans tidnings artikel poängterar dock Göran Möller (tjänsteman på kyrkokansliet) att kyrkostyrelsen inte är bunden av stiftens svar utan fattar ett självständigt beslut.

Jag ämnar återkomma om min egen syn på hur frågan ska hanteras nu utifrån kyrkomötets behandling i ett särskilt inlägg snart.

Det är inte kön utan kärlek det hänger på debattartikel av biskop Martin Lind och Sören Juvas, RFSL

Gör tydligt att äktenskapet är för man och kvinna Replik av biskoparna Ragnar Persenius, Esbjörn Hagberg och Hans Stiglund

Andra intressanta bloggar om: svenska kyrkan, biskopar, äktenskap, hbt, könsneutrala äktenskap, kyrkan

Inser att det var länge sedan jag puffade för predikobloggen här. Sedan sist har det dykt upp några nya alster:

Rikedom är till för att delas 

Ett annat liv är möjligt

Tacksam?

Jag tycker såklart ni ska läsa alla tre men om jag ska puffa för någon så är “Ett annat liv är möjligt” en lite speciell text - det är en reflektion skriven i jag-form över en biblisk person, en form jag inte är så van vid. Ni får avgöra hur den står sig jämfört med mina andra texter.

Idag tar Migrationsverket till det ovanliga greppet att göra en lista och hänga ut de 14 kommuner som inte tagit emot några ensamkommande flyktingbarn, skriver dn idag. Tanken är enligt generaldirektör Dan Eliasson att sätta press på kommunerna och förhoppningsvis starta en lokal debatt för att påverka även dessa kommuner att ta del av ansvaret. Just nu finns 243 barn som fastnat i ansökningskommunerna och inte har kunnat slussas vidare. De utpekade kommunerna verkar dock inte så glada över utspelet av förklarliga skäl.

Det är ett positivt utspel, och eftersom det är viktigt att alla kommuner är med och tar ansvar, är det ocskå viktigt att få veta vilka som inte gör det så att de kan påverkas. Samtidigt ger listan verkligen inte hela bilden - flyktingmottagandet är väldigt ojämnt fördelat och många av de som inte finns emd på lsitan har visserligen tagit emot några men inte sin proportionerliga andel, varken sett till antal invånare eller ekonomi. Visserligen publiceras samtidigt en lista på de 66 kommuner som har en muntlig eller skriftlig överenskommelse med migrationsverket om att ta emot barn eller nyanlända flyktingar i år, men även de två listorna tillsammans ger inte hela bilden av vilka kommuner som drar ett tugnt lass och vilka som smiter undan sitt ansvar.

Andra intressanta bloggar om: politik, migrationsverket, flyktingmottagande, solidaritet, kommuner

Tveksamt om jag har så mycket klokt att tillägga i kommentarerna kring domen i Stureplansmålet. Mest är det väl glädjande att hovrätten verkar ha bedömt bevisen på ett rimligare sätt än tingsrätten, och att hovrätten faktiskt förväntar sig att även bratskillar med urken kvinnosyn ska kunna fatta när en tjej säger nej och skillnaden på sex och övergrepp.

Intressant är också att hovrättslagmannen Göran Ewerlöf funnits ovanligt tillgänglig för medierna, med en presskonferens direkt i samband med att domen föll. Kanske har det inneburit att domens innehåll har varit tydligare för medierna och därmed också den (mycket) intresserade allmänheten.

Andra bloggar om: stureplansmålet, våldtäkt, dom, stureplansprofilerna

Livet.nu är Uppsala domkyrkoförsamlings och Helga trefaldighets församlings gemensamma webbplats, en prisbelönt sådan med både traditionellt informationsmaterial och mera redaktionellt innehåll. Bland annat finns en “fråga prästen”-funktion och olika artiklar från papperstidningen Livet. Sedan en tid tillbaka finns också ledarkommentarer från anställda, förtroendevalda och frivilliga i de två församlingarna. Den här veckan är det jag, i egenskap av kyrkorådsledamot, som står för tankarna. En och annan tankegång kanske känns igen från förra veckans krönika i Efterarbetet, men det är inte samma text.

Min ledarkommentar finns att läsa här.